經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險,讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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康樂富彰化說明會-康樂富優勢有哪些從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺北說明會-康樂富公司在哪

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺南說明會-康利富制度是什麼樣的

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富桃園說明會-康利富加入能不能掙錢? 怎麼賺取收益?

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 桃園團隊-康利富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺北團隊-康樂富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

臺南團隊-康樂富公司在哪創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

不要說你一無所有,你不是還有病嗎?  我常常把世界上的人分為兩種,一種是知道自己有病的人,一種是不知道自己有病的人。  對于第一種,我敬佩至極。他們具有良好的自我認知和自我反思能力。他們敢于直面自己的不完美,敢于正視自己的問題,并且有改正的意識,想讓自己變得更好。  當問題出現的時候,他們能夠意識到自己也是有責任的。即使不知道自己錯在哪,他們也會有反思的意識:是不是我也錯了呢?  我始終覺得,有問題不可怕,只要有自我意識、積極反思、積極改進,就會成為一個越來越完美的人。我把他們叫做——責任者。  對于第二種人,我也敬佩至極。他們沒有自我認識及自我反思能力。他們是真正完美的人,因為問題從來都不屬于他們。  如果在生活中他們出現了痛苦,通常是環境的錯、時代的錯。如果他們在和他人的關系中出現了問題,他們通常會認為是戀人、孩子、父母、朋友、同事等人錯了,而他們自己是不會錯的。  所以他們把世界上的人又分為了兩種:認同我的人和不認同我的人。我把這類人叫做——受害者。  當然,鮮有人在這兩個極端里。我們都在這兩個值的區間里搖擺。  說到底這兩者的區別就是:人是否能在問題里進行自我反思,認識到自己的責任并通過自己的努力來改變現狀,實現自己想要的結果。  然而這并不是一件容易的事。都說生活中所有的痛苦,都是自己的責任。都說“一個巴掌拍不響”,每個人都有錯。道理知道了很多,但是事情一上來的時候,還是會認為他者的錯。  于是抱怨、憤怒、指責、委屈、煩躁、控制、看不慣,并不斷的用這些情緒折磨自己,借以想要完成懲罰他者,實現自己的目的。始終不愿意去看到所有這些不爽的背后,都是自己的原因造成的。即不愿承認其實自己也有病。  人的生活由三類關系構成:和內在自己的關系、和他人的關系及和環境的關系。這三類關系都是兩者互動共同完成的,兩者也都有責任。人們所有的痛苦都是基于這三者的關系不良產生。  例如和內在自我關系不良,就會把問題歸因于不夠努力的自己,產生抑郁、自責、自卑、悔恨、焦慮、迷茫、挫敗、自我否定等情緒。  和他人關系不良就會把問題歸因于他人,產生指責、討好、逃避、否定、生氣等情緒。  和環境關系不良就會將問題歸因于環境,像出門遭擁堵是交通的錯,天氣太熱是政府綠化的錯,找不到工作是學校背景不好等。  總之我們不爽的時候,我們如果不能有效的進行自我反思為什么會這樣,而是一度的沉迷于指責他人和自己,我們就難以改變現狀。  我有一劑良藥,能根治人類的痛苦,那就是:意識到自己有病,并積極找方子治病。即通過反思和覺察,意識到自己的問題和責任,找到相應的改變策略,一改以往慣有失敗的模式,并積極行動,就可以改變結果。  我始終相信,人是可以改變現狀,并且讓自我和結果都越來越好。只有他愿不愿意意識到自己責任的區別。  而意識到自己有病的時候,恰恰是在人們感覺到痛苦和不爽的時候最容易做到。人們了解自己,探索自己,感受自己,通常也是在人們不爽的時候完成。比如說感受到了負面的情緒和遇到了我們不喜歡的人與事。  心靈導師們常說“一切都是最好的安排”、“那些不喜歡的人是來給你做功課的”之類的話,其實這些話是想告訴我們,所有讓我們痛苦的人和事都是有積極意義的,它們的出現是為了讓我們更好的了解自己,反觀自己,改變自己。即更好地幫助我們認識到自己有病。  那些負面情緒是來幫助我們的,負面情緒是提醒我們去看看內在有什么東西卡住了,然后我們可以把卡住的東西拿掉,讓自己的內心更暢通、更強大。  那些我們不喜歡的人是來給我們做功課的。他人是我們的一面鏡子。會提醒我們去看看我們怎樣運用了移情、投射等機制,怎么把最初依戀關系轉移到他人身上。他人會成為我們有效的鏡子反射出我們的問題,讓我們從他人身上看到自己并改進,讓自己變得更寬容、和藹、親和力強。  環境也是。我們怎么對待了周邊的教育、社會、大環境,我們就是在怎么對待自己。  失敗與挫敗也是來幫助我們的。失敗不是讓我們折磨自己的,而是讓我們更好的停止并反思人生之路,避免盲目和冒進而犯更大的錯。  所有讓我們不爽的失敗、他人和事物都是在提醒我們自身的行為模式和思考習慣出了點問題,需要我們跳出來看看。  當然你也可以陷入另一個極端:不知道自己有病。不知道自己有病分為兩種癥狀:一種是“我沒問題,我是對的,是他的問題”,一種是“我知道我有問題,但是他也有問題啊”。這兩種情況都會基于對方的問題為主,期待對方改變。他們的主張是“你改變了,我就好受了。”  這感覺就像,你照了個鏡子,然后覺得鏡子把你弄得太丑了。于是你嫌棄鏡子有問題,然后又換個鏡子,再換個鏡子。當然,鏡子可能本身也有問題,但都不如你把自己弄得好看一點來得實惠,這樣至少你不用太挑剔鏡子,能照出你美麗的適合你的鏡子也很多。  拼命的指出他人的問題來,不過是想證明自己是好的對的,不過是想獲得一點價值感的認可,證明自己是有用的,是好的。你變得好了,就可以滿足我了,我就不用改變了——這樣,你就成了我媽了。但是一旦別人改變來適應你,也意味著你把自己困住了,因為你要依賴于這個人才能滿足你。其他人你就很難控制了。  所以讓自己自由、幸福、快樂的方式,就是意識到自己有病。這包括:  拿回自己的責任。所有的問題都有自己責任的部分,改變自己能做的這部分,就會影響結果的改變。  看到自己的選擇。面對一件事情,你至少有3個選擇。如果你覺得只有一種方案,那也是你的問題,因為你沒有站到更高的角度來看,用思維定勢把自己框住了。  感激所呈現的資源。所有的痛苦、問題、你認為有問題的人都是來幫助你成長的,感激他們。  欣賞自己。自己還能看到問題,并且能為改變問題做些什么。僅僅為自己能做的改變的部分,欣賞自己。  最后,我想說,當你意識到自己有問題,覺得自己不好的時候,不要覺得自己一無所有。起碼你還知道自己有病,有病就能治,治了就能好,好了就能幸福。因此有病等于幸福。  當你意識不到自己有問題的時候,那可能真的是絕癥了。完美是不存在的,單方面的錯誤也是不存在的,你連問題都意識不到的時候,那真的是——一無所有。因為連改變的意識都沒有,機會也就更沒有了。  放過自己。絕對的心理健康和絕對的身體健康一樣,是個泡沫。我們都有病,但是有病不是讓我們自責和自卑的,而是讓我們活得更好更幸福的。  病,是個褒義詞。 寫給和我一樣曾經一無所有的人 北漂女青年的奮斗史:誰不曾有過一無所有的青春 努力奮斗,為了報復此刻的一無所有分頁:123

葉圣陶:我們與紳士  一  知人論世,立身處事,都必須取一種態度并用一種方法。  我們所取所用的是這樣子,別人所取所用的也可以這樣子。誰能夠要求“專利權”呢?這樣,可以說在某一樁事件某一個問題上,我們與別人步調相同;但不能說誰附和了誰,誰利用了誰。這道理淺顯不過,不用申說。  但是,在蘇州頗有人傳說,我們《蘇州評論》社的人包圍蘇紳的某派,同時立言持論都為某派張目。證據呢?某派不滿從前的教育行政人員,而我們也攻擊從前的教育行政者;某派似乎有澄清蘇州的意趣,而我們也號召“改善蘇州”。  這就是說我們要想在某派的旗幟之下,達到我們的目的;說得壞一些,就是我們想借這一種勢力摧敗那一種勢力;說得更壞一些,就是我們想迎合著某派,借此圖點私利。  我們不希望有人從更壞的一層意思來說我們,因為他們這樣做徒然自己表白他們的“小人之心”而已。至于我們想不想在任何派紳士的旗幟下達到我們的目的,以及借這一種勢力摧敗那一種勢力是否有點兒好處,就在后面說。  二  現在先論紳士之分派別。紳士者,或者世家子,或曾作官,或登從前的科第,或得晚近的學位如時人所稱為“洋翰林”者,或營盛大的商業,或有一二百畝乃至幾千畝的田產。  總之紳士是地方的特殊階級,與一個小學教師、布店伙計固然不同,與一個泥水匠、機織工尤其不能比類。他們因利害的關系,親疏的關系,歷史的關系等等,這幾個人團結在一起發議論辦事情,那幾個人又另行團結在一起發議論辦事情:這就分派別了。兩派當然不能一致,于是不免彼此攻擊。  紳士階級出面謀事,當然也會得到福利,但是這福利只屬于紳士階級。至于地方上,即有沾潤,亦微細極了。然而紳士偏歡喜說為地方上謀福利。我們不愿存“小人之心”,不妨相信他們良心上的確如是想。但是,他們的立腳點不對啊!  立腳點是紳士階級,無論如何不能為地方上謀得充分的福利。  小有好處,他們就板起施與者的面孔來。誰甘愿受施與呢?事關公眾,他們往往代當了家。誰委托了他們呢?他們那種不自覺的傲慢,沒來由的守舊,就可以給人家造成不少的損失。  如或存心魚肉別人,那更不堪問了。  回過來說我們《蘇州評論》社。比方蘇州紳士有兩派,我們想同他們鼎足而三么?或者有三派,我們想充“三缺一”里頭的“一”么?不,決不。第一個原因,自然在我們并不是紳士。第二個原因呢?以下詳說。  我們結社,我們糾合同志,在別人看來自然也成為一派。  但是這個派與紳士之某派某派的性質根本不同,所以不得與他們等列齊觀。他們的立腳點是特殊階級,我們的立腳點是一個市民,一個蘇州的市民。我們希望泥水匠、機織工、布店伙計、小學教員,乃至所謂紳士等,各以一個市民的資格來圖謀蘇州的事業,把蘇州改善,因而各得其應享的福利。這當然不是立刻就辦得到的事。所以我們要鼓吹我們的主旨,使它漸漸成多數人的意思。直到大家都相信應該這樣的時候,我們的希望就實現了。一個地方,唯有做到這樣,方是個永久長進的地方,十分健全的地方。一個市民,唯有努力促成這樣,方是個愛地方的市民,真愛自己的市民。  試問,紳士的某派某派,也作如是想么?  試問,在任何派紳士的旗幟之下能夠達到我們的目的么?  借這一種勢力摧敗那一種勢力會有什么好處么?  如其相信我們是言必由衷的,一定知道我們是決不愿意去走那些無益的路徑的。  三  看了我們上一節的文章,須知我們所不滿意者不是姓張姓李的個人,乃是姓張姓李的個人以紳士的資格來圖謀地方的事。姓張姓李的如其舍棄了紳士的資格,他們的市民資格還在。他們若以市民資格來圖謀地方的事,我們就絕無不滿意。這是應該注意的一點。  在全體市民尚未一致起來的時候,地方事情當然還在紳士手里。這當兒,自信無他而確想服役于地方的紳士,實在很有可以用力之處。他在社會的眼光里是紳士,可得到許多的便利;但是他自認只是一個市民,就避免了階級的過惡;這樣,成績自然不會差。(www.lz13.cn)如其有這樣的紳士,我們也相當的贊許。這是應注意的又一點。  四  但是所謂“自信無他”這句話太沒憑證了,利用社會眼光里的地位也未免欺人。賢人政治是反社會的,已不適于人類思想既經解放到社會本位的現代。  所以我們又這樣說:從市民這方面,決不該希望有“其心無他”的紳士出來,把大家的擔子都挑了去,讓大家躲在一旁專待他賞賜福利。市民只該及早覺悟,地方的事非市民起來圖謀不可,于是真個起來,用自己的力量,求得地方與自己的種種福利。  1926年8月31日發表于《蘇州評論》 葉圣陶作品_葉圣陶散文集 葉圣陶:《蘇州園林》序 葉圣陶:“良辰入奇懷”分頁:123

如果努力不能解決問題,那就更努力一點  文/李曉木  1  曾在網上看到一個故事,感動了很久。  有一個妹子,因為夢想去了德國留學。為了省錢,她租住的小閣樓得貓著腰走,一米六的朋友去看她都站不直。什么便宜吃什么,一天預算是一歐。衣服更別提了,逛的是跳蚤市場,一歐一件毛衣,兩歐一件大衣,三歐一雙皮鞋……  很多同學都嘲笑她,過得這么苦還出國,真是愛慕虛榮。  然而,她就是有這么一種能力,能把這些聲音都過濾掉,任憑周圍人嘲笑。她知道自己不是愛慕虛榮,只是希望能學習到自己感興趣的知識。有人問,你見過早晨四五點鐘的太陽嗎?這個妹子起床的時候,還沒有太陽。  就這么死磕了三年,以“優秀畢業生”的身份畢業,畢竟這個頭銜在全校也只有7個名額。順利簽約工作,年薪不菲。  原來,內心強大的人,只肯把力氣用在努力自己的未來上。這就是一種了不起的能力。  如同《海賊王》里說的那樣:“這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手里,而恰恰掌握在能夠經得住嘲笑與批評、并不斷往前走的人手里。”  2  我喜歡寫作。記得兩年前某一天的午休,我正在奮筆疾書,突然聽到一個人說:“她總寫也是一種病啊,還真把自己當成一塊料!”另一個人發出“咯咯咯”的怪笑聲。  兩個人在嘲笑我。  平時玻璃心泛濫,那一刻我居然很反常,心里特別篤定:這次是你們錯了,總寫不是有病,而是夢想。  事后,我很奇怪自己的表現。以往的我是這樣的:別人說我穿粉色難看,我從此不碰粉色;別人說冬瓜好吃,我就不吃西瓜了……沒有主見的我,正常的表現不應該是放棄不寫了嗎?然而,我寫得更勤奮了。  原來,當你真心喜歡并確定一件事情時,別人的嘲笑不是阻力,而是動力。  想想自己這一路打怪升級,還真經歷了不少嘲諷和挫敗,但更多的還是越努力越幸運地成長。  我不是中文系畢業,沒有系統寫作經驗,不是專職寫作并沒有很多的時間……所以只有,當別人刷劇、聊天的時候,我讀書寫作;當別人和朋友聚餐豪飲的時候,我讀書寫作;當別人進入夢鄉的時候,我還在讀書寫作。  雖然過程中也遭遇過退稿,也曾深深質疑過自己的能力和天分,但是我沒有停止過一刻努力。我相信聚沙成塔,相信厚積薄發,相信我終會游刃有余在文學的海洋。  我醉心于那種由心到文的快感,那股子無法言說的感覺看似狂妄,實則是內心滿足不已的平和。  任世事變遷,任人心叵測,我可以安然于顛簸。我的心態始終如一,那就是“努力使自己在自我之中,努力不至迷失方向。”  3  中國成語大會冠軍彭敏曾說:“其實,一個有夢想的人,一定不會去嘲笑另一個人的夢想。只有碌碌無為的人,才會害怕別人因夢想脫穎而出,被夢想帶離他們平庸的行列。嘲笑的背后,其實暗含著恐懼。”  是的,嘲笑的背后,大多是自己得不到也做不到,一種害怕被別人碾壓的恐懼感。  許多喜好嘲笑的人,他們沒有自己的夢想,更不曾努力過,所以才對別人的理想那么不屑。  嘲笑的口氣里裹挾著的,不過是自己的嫉妒和無能,滿足的只是貶低別人抬高自己的口舌之快。  但讓嘲笑者最難過的事情是,這個世界上有一種“揉面定律”。真正強大的人遭遇打擊挫敗的時候,不是絕望地順從或者遺憾地放棄,而是會把這些嘲諷當成要往面粉里摻的水,摻水的過程中要不斷地揉,揉的過程自然就是韌性的成長,最后慢慢變成面團。  換一種思維,那些天天批評挑刺,哪怕是在背后說壞話、看輕我們的人,又何嘗不是自己的另一類朋友或者另一種身份的導師呢?  很喜歡美劇里這樣一句經典臺詞:“你回過頭來看看就會發現,你的每個經歷、每次錯誤、每次失敗,都幫助你走向了你應該成為的那個人。”  我覺得這句臺詞也可以改成:你的每一次被嘲諷、每一次被別人看低,都會激發你的努力,讓你成長為自己最喜歡的樣子,過不想和任何人交換的人生。  如果努力不能解決問題,那就更努力一點。  來源:李曉木(ID:lixiaomu0920)| 作者:李曉木,專欄作者,新書《千萬別看低自己,沒人喜歡塵埃中的你》已上市。 堅持努力,最壞的結果不過是大器晚成 讓你飛速走向成功的,從來不是單純的努力 愿你加倍努力,過上自己想要的生活分頁:123


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